《陌生人:第一章》独立电影:揭秘娜塔莎的过去与未来
2024-10-01

7/10。冈泰野心之大,试图为法国的罢工历史、肆虐欧洲的恐怖主义上一堂辩论课,族裔混杂的课堂创造了密集的发声时刻,譬如白人、阿拉伯姑娘和黑人引出极右主义、移民二代,当女学生放学后用南方口音嘲笑教师的巴黎口音,教师/精英阶级的本省人与学生/工薪阶级的外省人这层对立鲜明揭示。引用文学来分析现实的写作课不仅合理浓缩了极富野心的议题,也模糊了文学与现实的界限产生一种映射性,妙趣地提及作者与笔下角色的关系:主观视角看到的世界是否就是作者主观意识的反映?譬如白人青年渴求虚构一个发生在纽约的故事逃避他现在的无聊生活,其余学生则更乐于谈关于自己的真实生活;片中大量剪进反恐游戏、脸书视频,无孔不入的空虚感侵入了他的内心,投射在写作中运用大量暴力情节,结尾朝月亮开了数枪后念了一封道别信,象征他要前往别处寻找生命意义。日本茶道的极端形式主义,与其追问极度苛求的仪式有何意义,不如问为何要用这种极端化的仪式来赋予意义。形式崇拜即一种文化权威的崇拜,是一种对权威信仰保持绝对忠诚的宣誓,实则与以男性面貌显现的武士道精神一样都是一种忠文化的精神,只不过从过去的忠君目的转化为对如今的对民族集体的绝对忠贞不渝。此片可谓形式较高明的说教。而从茶道体会出的意义则可用一个字“寂”来形容,通过茶道学习学会如何平静下被生活不断掀起波澜的内心,如何在面对人世必然会有的不如意乃至悲怆过程中,消解对生活意义的犹疑,最终到达以“寂灭”面对人生的禅意境界。日本这几年的电影,风格越发清淡化,配乐都几乎销声匿迹了。照理说电影人是社会里一批思想最活跃的分子,可如今这么多正值壮年的编导群体,构建的风格都是如此,难道日本电影学派真的彻底衰落了么?

一对年轻夫妇为了获得一个新的开始而驾车穿越乡村,不幸的是,他们没有别的机会,只能在俄勒冈州的一家隐秘的AirBnb停车。对3个蒙面陌生人的恐怖之夜。

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