《天地正气》:詹姆斯·邦德的最终章
2024-10-02

     里面的意味有种道不清楚的迷人感觉.     她在追寻什么?想向什么臣服?我感觉她在逐步脱离现实生活,而向某种深信的东西跪下,像是在为宗教献身,但那“宗教”到底是什么?是小孩子?他的诗?又或是他的诗所指引出来的世界?还是小孩子写诗这件事情本身?说不清楚.     不过它确实很电影,现在有些电影故意接近现实,反而扁平,失真.     可是这个导演就很会拍,抓住了感觉:只存活于电影世界的影像.     说回来,这些不可解不能称之为神秘,因为她的目的性很强,只是我看不出她最终目的是要通往何方,诗歌本身?世界深处?广义的美?还是说导演故意去掉这个,只是为了表达这种近乎变态的献身式追寻只能落于惘然?一切终将无功而返.     (她被她的的“工具”/“神”/小孩戏耍)我坠入她本人的网中了,在疑惑中思索她,代替她,进入她,而也许只有这样,我才能知道她的谜底.     概念听上去不错,但放这里着实讽刺.     无论当时香港电影市场再怎么受打击,电影人再怎么饿死,也照样会有人不要脸地在里面浑水摸鱼度日,本片这群人毫无疑问就是这种,拿着个不错的主意,可填充物全是胡打乱闹兼狗屎,搞到末尾连自己都不知该如何收场,竟随便凑了段莫名其妙的恶搞[星球大战]的所谓“预告”——建议各位直接看这一段,然后就会意识到我说的事实是多么正确.     老实说这种片子的存在,就是为什么直到现在我依旧认为香港电影的黄金时代是被自己时代里的糟粕所终结的,一群本身不思进取的人去责怪另一群不思进取的人,好像因此自己就不是不思进取了一样.     如今的大陆电影市场或许是最能打脸这群人的例子,电影院有着不同互联网和影碟的优势,而根据市场规律,一样东西会饿死,多数情况下都不是因为这件东西仿制品、相似品太多,而是自身竞争力不足从小命硬的宋忠义被老师傅带进门成为了抬棺人,而在这个战场焦灼、生活日益艰苦的时期,百姓们背井离乡、颠沛流离,活下去,才是人民最大的奢求.     如今,已经很久没人找他抬棺了,直到遇到了死去的顾兰的尸体,宋忠义便重新出山开启了这场诡异离奇的抬棺之路.     在抬棺路上,宋忠义遭遇了纸扎人抬棺、棺妻杀人、女鬼索命、阴生子等种种灵异事件,以及现实中保长的为难、外敌的打击,都没能阻挡的了宋忠义将棺材送达的决心.

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