《哆啦A梦：大雄与天空的理想乡》：探索宇宙深处的未知奥秘-影视

《哆啦A梦：大雄与天空的理想乡》：探索宇宙深处的未知奥秘

2024-10-11

很私人也很有心机的作品，年轻强壮、也饱经波折的以色列人来到巴黎，抛弃了自己的母语，妄图重新扎根在一片“自由”的土地上，但为他将巴黎的大门漏开一条门缝的情侣，对他终不过是各取所需. 深陷乏味生活的平庸作家，需要他的痛苦与磨难来汲取灵感，拨弦弄管的白富美，需要他如雕塑般的精壮肉体来满足欲望. 在这种暗藏默契的病态模式之下，是西方国家对难民苦难生活居高临下的消费以及对其劳动力想当然的觊觎. 而站在难民的视角来看，无论是选择极端的暴力行为，还是讨好地试图融入，事实上他们从来就不曾被真正关注，也不可能在西方国家寻得真正的自我认同. 西方只接受符合自己的价值体系的人，否则即使再高昂的呐喊，也会在整饬的管弦乐中变成失声的噪音. 片中的主角用尽全力，最终依旧只能气急败坏地反复冲撞那扇已经关上也不会再打开的大门罢了. 从松本清张的砂之器，森村诚一的人证，再到东野圭吾，日本社会派推理小说实际形成一个套路. 前大半部分层层剥开的悬疑用来引发观众的探寻兴趣，拉住他们的注意力，并撑起故事长度，到尾声则不再遮遮掩掩，而是直接以办案人的完整推理或干脆当事人的自述让真相与前史完全做情境还原式的完全坦白，以此表明罪犯的无法抗拒的悲惨背景导致其犯罪的被迫性，让人心生同情，从而消解罪犯的个人因素，甚至动机都被转换为牺牲的伟大. 这类小说最易击中人心的段落往往是对人物悲惨背景简史的揭开部分，最终则往往容易倒向浓重的难逃命运的煽情结局. 而冷静想来，这是否有把犯罪动机过于理性化，把责任都推向不可抗拒的外部原因，从而淡化了罪犯个人暴力倾向，推卸了其个人的行为选择的责任问题呢？日本人的这类心理意识与社会派推理的兴盛似乎正是互为映照的关系平凡的一天，出木杉君带来了《乌托邦》这本小说，为同学们讲述理想国的故事. 那个没有考试和学校的国度，深深吸引着吊车尾的大雄（大原惠美配音）. 偶然机缘，大雄在后山看到了一个新月形状的悬浮物停在空中，随后很快消失. 这个发现让他无比兴奋，于是认定这就是传说中的乌托邦. 他拜托哆啦A梦（水田山葵配音）寻找历史上的相关报道，随后又买来时空穿梭飞艇，和胖虎（木村昴配音）、小夫（关智一配音）、静香（嘉数由美配音）前往新闻中各个时代的目击点寻找新月形悬浮物. 但是大多数发现都是自然现象或者人工产物，似乎天空的乌托邦真的就只是一个传说.