《假面骑士555 20周年 天堂・重获》:沙漠星球上的权力游戏
2024-10-15

相对单纯的电影,人物塑造、影片观点上,黑白鲜明,指向清晰,情节上还是印度电影的通病,冗长!故事中点开场式结构,在与女传记作家交谈间,按传统倒叙方式,插入瘾君子荒诞故事和戒赌励志故事。其中,对口型歌舞不错,大量传统误会式搞笑,两朋友过于正邪分明,男主自作,爱人和母亲相继离开,带入较生硬的情感。女记者继续推动短暂顺叙剧情,找到好友,此处的倒序更无聊,抢二嫂,因持枪被抓等。其实,影片从这时才真正切入社会或政治论题,即假舆论猛于虎,与反恐冤案的负面效应。但随着女记放弃,男主入狱,影片突然跨越性顺叙,然后录音中顺叙与倒叙混杂设置,让人感觉脉络错乱,硬塞入前面最后倒叙情节更往前的父爱倒叙情节,之后是非逻辑神助,让女记约见男主及找好朋友,完成最后解密。总之,结构较冗长,部分混乱,情感浮夸,社会观点明晰。 7/10。不可否认,格氏艺术的创造性令人津津乐道,譬如圈入城墙脚下的群众再缓斜45度上升至巴比伦全貌,接着一个表现城门的镜头,向纵深处缩在墙角的少妇移动,画面中央圈拉开,露出少女边上的女主角,摇拍她的步伐进入城门,表明格氏不满足简易的跟拍尝试更宏大的场面调度,转场也打破了单一内景的单调感,如耶稣身上十字架阴影一下子扩大。联系故事的对比手法带有嘲讽式的口气,古巴伦的婚姻市场和现代人为钱结婚,妇女道德团体禁止舞厅、酒馆与法利赛人禁止快乐没有区别。但格氏主题的肤浅搞砸了平行叙事,天真地把人类受难的理由总结为不宽容,结尾天降的舞蹈取代了炮火、监狱开满了鲜花,将本片变成历史无可挽回、现代文明还有希望的寓言,伴随着书翻开惠特曼诗句、摇篮的过场画面,充满幼稚的和平幻想,素材又多又乏味,另外打个电话叫停死刑不行?园田真理、菊池启太郎的侄子条太郎、海堂直也与不知何时回来的草加雅人,一同经营着“菊池西洋洗涤铺”,同时也为俄尔以诺提供庇护。

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