与其说这是一部警匪片，倒不如说是一部讲述阿米什人生活与文化的风光片.     阿米什人是一个生活在美国北部和安大略省地区的特殊族群，他们来自欧洲瑞士和比利时，保留着原始的生活传统，拒绝现代科技和教育理念，也拒绝任何社会保险和福利，他们自成一体，是一个相对封闭的小社会.     这一点在本片结局上也看得很清楚，布克并没有和女主瑞秋走到一起，因为他们属于完全不同的两个文化族群，彼此之间要跨越的文化鸿沟太过复杂，这让他们都感到了无能为力.     看到阿米什人一起为新婚夫妇建造谷仓，一起田园般地生活，在遇到困难与外来侵袭时，他们也毫不犹豫地放下手中的事，纷纷赶到现场，这一幕幕让人羡慕而又似曾熟悉，这不就是我们曾有的生活状态么……本片导演彼得·威尔曾执导过包括《哈奴曼》《哈奴曼》等著名影片，这部电影算是一部不算太出众.     【第五届丝绸之路国际电影节展映】一个黑色幽默的荒诞“致富梦”.     难以为继的养猪场因另有他图的美国人的到来开始变革，几句洗脑演说便成功迷惑了懒惰的民众，是愚蠢还是走投无路？得到美金的家庭有的步入“富裕社会”，有的则仍活在酗酒父亲的淫威下，到头来新买的电视坏掉，依然家徒四壁.     女主连最爱的卷尾猪也失去了，是悲哀还是讽刺？放弃用实干来创造财富，而将努力全放在推倒和挖掘，寄希望于“发财的奇迹”，这是一个悲剧，超现实风格和黑色幽默，但毕竟社会变革期贫穷的人们也没什么好失去的了，这也是个喜剧.     突降的美国人毁了女主的事业，却播撒了“奇迹”，让他口中的笑话成真，后又突然离开.     做一些改变没什么不好，走投无路时或许选择信仰是最好的办法，寻求心灵的寄托，无奈又从容.     这一切大概就是笑话，奇迹大概只会在最不经意间到来.     哈奴曼（Hanuman），别名哈鲁曼，印度教神话人物，印度史诗《罗摩衍那》的神猴，拥有四张脸和八只手，解救阿逾陀国王子罗摩之妻悉多，与罗刹恶魔罗波那大战.     罗摩之妻悉多非常美丽，被楞伽城十头魔王罗波那用计劫走.     罗摩在寻妻途中助猴王须羯哩婆夺得王位.     猴王派手下大将哈努曼，随罗摩去寻妻.     哈奴曼勇敢机敏，能腾云驾雾，火烧楞伽宫，盗仙草，终于帮助罗摩征服了强敌，救出悉多.     神猴哈奴曼的故事是印度神话中的精品，哈奴曼不仅在印度家喻户晓，而且在东南亚各国人民的心中亦敬他为英雄.     印度历史悠久的伟大史诗《罗摩衍那》原以梵文写成，神猴哈奴曼是主人公之一，其成书时间大约不会早于公元前300年.     其中讲述了哈奴曼帮助阿逾陀国王子罗摩（Rama）从魔王罗波那（Ravana）手中放出解救王妃悉多（Sita），烧毁魔王的楞伽城，飞到喜马拉雅山取回药草，救治罗摩的伤兵.     罗摩为报答他竭力相助赐他长生不老.     诗人满怀热情称颂神猴的法力，讴歌神猴的慈悲，盛赞神猴的义勇.     哈奴曼在另一印度史诗《摩诃婆罗多》中亦有提及.     据说，在班度族兄弟被逐期间，怖军（Bhima）一次在林中与哈奴曼相遇.     神猴的长尾正好挡住他的去路.     他用尽全力，仍未能将他的长尾挪动分毫，这时，神猴告诉他：他们乃同胞兄弟（怖军也是风神伐由之子），并向怖军宣示了四种姓的不同职责及四瑜伽的学说.     哈奴曼被尊为学术的传授者，农事的庇护者.